¿Para qué un Ministerio de Cultura? (Acerca de la política cultural en el Ecuador)

Respuesta a Mario Campaña. Agosto de 2006. Hace pocos días, el poeta Mario Campaña tuvo la iniciativa de dirigir una carta abierta al presidente Correa sobre la cultura, que suscribieron además otros escritores y artistas. Debo a Mario un comentario sobre ese texto, pues lo puso en mi conocimiento antes de su difusión, invitándome, si … Seguir leyendo

El visionario Sócrates Ulloa

Visita al estudio del pintor, 2002. “No tengo ningún papel predestinado, pero creo en el azar y sobre todo en la intuición humana. Me parece que la intuición es la base fundamental del arte”, decía Sócrates Ulloa en la apertura de una exposición de su obra pictórica en Guayaquil (año 2000). Ante su obra, el … Seguir leyendo

Te perderá la carne, de Cristóbal Zapata

Cristóbal Zapata, con dos poemarios, Corona de cuerpos (1992) y Te perderá la carne que hoy nos entrega, se ha constituido sin duda en uno de los jóvenes poetas ecuatorianos de este fin de siglo que merecen una especial atención por la consistencia de sus búsquedas estéticas. Son pocos, en efecto, los jóvenes poetas que pueden exhibir en su … Seguir leyendo

Pablo Barriga en persona ante lo público

Personalmente/Público (Quito, PUCE, 1998) es el extraño título de la colección de reflexiones, fabulaciones y apuntes humorísticos que nos ofrece Pablo Barriga en su sexto libro. Tal título resume una contradicción propia del artista: su labor responde a una necesidad interior, personal, íntima, y a la vez está encadenada al vínculo con un público, con los … Seguir leyendo

Una conversación con Bolívar Echeverría

Kipus, Revista Andina de Letras,4 / 1995-1996 / UASB-Ecuador / Corporación Editora Nacional, pp. 133-146. Bolívar Echeverría (Riobamba, 1941) realizó sus estudios de Filosofía en la Universidad Libre de Berlín y, desde 1972, es docente de la Universidad Autónoma de México (UNAM). Ha sido profesor invitado de la Universidad Libre de Berlín y de otras … Seguir leyendo

Las partidas de Agustín Cueva

1992. El final de la partida  Para siempre, mi amistad con Agustín Cueva se cierra en torno a una mesa de “cuarenta”, nuestro juego nacional de barajas, en casa de Diego Iturralde y Eulalia Nieto en Coyoacán, México DF, donde también llegaba Vladimiro Rivas. Para siempre. Agustín se ha ido con el triunfo y con … Seguir leyendo

Manuel Agustín Aguirre

Publicado en Ciudad Alternativa, Quito, 1992, pp. 29-30. Hay existencias que se cierran armónicamente, con la serenidad y la plenitud que otorga la sabiduría. La de Manuel Agustín Aguirre (1903-1992) ha concluido así, como un emblema. Porque hay un legado de Aguirre que es patrimonio colectivo de nuestro pueblo, de nuestra nacionalidad, hay una enseñanza de … Seguir leyendo

Un viaje tras de Foucault por los hexágonos de la biblioteca

El Loco, el Guerrero, el ArtistaFabulaciones sobre la obra de Michel Foucault María Inés García Canal. Plaza y Valdés-UAM Unidad Xochimilco, 1990. ¿Cómo “leer” a Foucault después de las reservas formuladas por el pensador francés acerca del comentario o de la interpretación? En principio, parece una empresa destinada al fracaso, contradictoria, una “loca” aventura. Solo … Seguir leyendo

La modernidad de América Latina

Ponencia presentada en el Encuentro de Filosofía, Universidad Michoacana. Morelia, México, 1991. En un ensayo reciente, El laberinto latinoamericano, Octavio Ianni llama la atención críticamente sobre el núcleo que articularía la problemática y buena parte de las interpretaciones sobre la historia, los procesos sociales, la economía y la cultura de América Latina: el sociólogo brasileño se … Seguir leyendo