Los seres humanos no cejamos de compararnos con los animales para destacar alguno de los rasgos “demasiado humanos” de los individuos, las culturas o las sociedades. Habría que ver en esa comparación un modo de señalar nuestra pertenencia y a la vez nuestra distinción respecto del ámbito animal, es decir, nuestro lugar dentro de la … Seguir leyendo
Para Antonio Gramsci, las clases que imponían su dominio social lo hacían no solo por medio de la fuerza (coerción), sino que necesitaban constituir una hegemonía ética y cultural, es decir, forjar un consenso en torno a ideologías y valores. Esta hegemonía era la tarea del “intelectual orgánico”. Gramsci destacaba tres formas históricas de “intelectual … Seguir leyendo
Cuánto bien haría que en las escuelas se escuchase y leyese el conmovedor discurso que pronunció Malala Yousafzai el pasado 12 de julio durante el homenaje que le rindió la ONU por su valentía y el significado de su pasión. Debería haber tiempo para que niños, jóvenes, maestros y padres de familia lean y mediten … Seguir leyendo
1. “Qué extraña manera de estarse muertos. Quienquiera diría (que) no lo estáis. Pero, en verdad, estáis muertos”: César Vallejo. La Asamblea, al aprobar la Ley de Comunicación sin debatirla, proclama su condición de nacer muerta, pues renuncia a su esencia: debatir los fundamentos y alcances de las leyes que aprueba. Esta era una nueva … Seguir leyendo
‘¡Todo el poder a los soviets!”. La consigna recorrió Rusia en 1905 y luego en 1917. El soviet (consejo) fue una forma de organización surgida desde las bases de la insurrección. Como antes la “comuna” (París, 1871), supuso la politización general, los debates en calles, plazas, fábricas y cuarteles. La representación quedó vinculada a la … Seguir leyendo
Juan José Sebreli, que en el documental “El Olimpo vacío” ha cuestionado cuatro grandes mitos de la nación argentina (Gardel, Evita, el Che y Maradona), en recientes entrevistas concedidas a La Gaceta y La Nación critica la confusión entre neopopulismo e izquierda (o socialismo). Compete al pensamiento crítico cuestionar mitos y confusiones. Sebreli distingue entre … Seguir leyendo
Fraternidad. En esta consigna de la Revolución Francesa se suele reconocer el legado democrático y republicano de las revoluciones modernas. Frente a ella se miden los límites de las formas políticas modernas, del liberalismo y el socialismo, aun del marxismo. ¿Qué se ha de entender por fraternidad? ¿Acaso la “comunidad de sangre y suelo”? Por … Seguir leyendo
En las próximas elecciones estaré obligado a votar por última vez en mi vida (espero). Lo que debería ser una libre opción, se convirtió en yugo. Quien no vota, pierde derechos. El papelucho denominado ‘certificado de votación’ se impuso como condición de trámites de todo tipo (matrimonios, divorcios, compraventa de bienes, etc.). Desde sus inicios, … Seguir leyendo
A lo largo de los últimos meses se ha repetido en los mass-media un argumento sobre una supuesta causa de la crisis europea: el dispendio en que habrían incurrido las poblaciones de algunos países, que apenas iniciada su modernización habrían sucumbido a una especie de delirio de nuevos ricos. Confieso que no alcanzo a comprender … Seguir leyendo
La revista “Podium” (No. 20, Dic. 2011) de la Universidad de Especialidades Espíritu Santo de Guayaquil publica la conferencia dictada en esa casa de estudios por Luigi Ferrajoli, teórico del garantismo jurídico. Esta corriente fundamenta la vigente Constitución. La conferencia pone a debate la relación entre derechos (las libertades y los derechos sociales) y la … Seguir leyendo