[Publicado originalmente en Plan V el 7 de noviembre de 2016.] Frente al modelo de la autonomía universitaria, necesario para la construcción de la soberanía del Estado nacional, se impone el modelo de la universidad neoliberal, desarrollista y tecnocrática. Se lo hace a través del acoso burocrático, de la introyección sistemática y cotidiana del miedo … Seguir leyendo
Para Bonil y Roberto Aguilar, y para quienes se ríen de caudillos y rebaños El espíritu de la comedia Aunque los monjes benedictinos de El nombre de la rosa de Umberto Eco traman sus mortales intrigas en torno al posible tratado de Aristóteles sobre la comedia, probablemente el Estagirita no escribió tratado alguno sobre … Seguir leyendo
(A propósito de la censura y la «Inquisición» en Ecuador) Más allá de la posible contradicción en que habría incurrido el ex vicepresidente Lenin Moreno en sus entrevistas concedidas la semana pasada a Ecuavisa y a radio Visión, o de su supuesta aclaración o rectificación en la segunda de estas con respecto a la primera … Seguir leyendo
Iván Carvajal es uno de los mayores poetas del Ecuador y en el 2013 recibió el Premio a las Libertades Juan Montalvo, de la Asociación de Editores de Periódicos. La referencia de John Oliver sobre el Presidente generó una disputa y hasta se llegó a cuestionar la existencia de comediantes ingleses. ¿Cómo interpretar esa reacción? … Seguir leyendo
1789 es un símbolo histórico, al menos para Occidente: en Francia se instaura la República y consuma el acontecimiento revolucionario con la decapitación del rey. En tumulto, el pueblo asiste a tal decapitación como si concurriese a una fiesta. La soberanía, se supone, pasa del monarca al pueblo, por ello la democracia debía ser la … Seguir leyendo
Los seres humanos no cejamos de compararnos con los animales para destacar alguno de los rasgos “demasiado humanos” de los individuos, las culturas o las sociedades. Habría que ver en esa comparación un modo de señalar nuestra pertenencia y a la vez nuestra distinción respecto del ámbito animal, es decir, nuestro lugar dentro de la … Seguir leyendo
Para Antonio Gramsci, las clases que imponían su dominio social lo hacían no solo por medio de la fuerza (coerción), sino que necesitaban constituir una hegemonía ética y cultural, es decir, forjar un consenso en torno a ideologías y valores. Esta hegemonía era la tarea del “intelectual orgánico”. Gramsci destacaba tres formas históricas de “intelectual … Seguir leyendo
1. “Qué extraña manera de estarse muertos. Quienquiera diría (que) no lo estáis. Pero, en verdad, estáis muertos”: César Vallejo. La Asamblea, al aprobar la Ley de Comunicación sin debatirla, proclama su condición de nacer muerta, pues renuncia a su esencia: debatir los fundamentos y alcances de las leyes que aprueba. Esta era una nueva … Seguir leyendo
‘¡Todo el poder a los soviets!”. La consigna recorrió Rusia en 1905 y luego en 1917. El soviet (consejo) fue una forma de organización surgida desde las bases de la insurrección. Como antes la “comuna” (París, 1871), supuso la politización general, los debates en calles, plazas, fábricas y cuarteles. La representación quedó vinculada a la … Seguir leyendo
Juan José Sebreli, que en el documental “El Olimpo vacío” ha cuestionado cuatro grandes mitos de la nación argentina (Gardel, Evita, el Che y Maradona), en recientes entrevistas concedidas a La Gaceta y La Nación critica la confusión entre neopopulismo e izquierda (o socialismo). Compete al pensamiento crítico cuestionar mitos y confusiones. Sebreli distingue entre … Seguir leyendo